2010年高考历史专题
发布:佚名 时间:2010-3-24 9:55:00 来源:京翰教育中心 录入:malajia 人气:4754
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专题6中国思想文化发展史
中国传统文化的主流思想是儒家思想，它在我国古代经历了不断完善的过程。近代时期，在西方的资产阶级思想影响下，产生了几次重大的思想解放运动，２０世纪初期马克思主义思想开始影响我国。２０世纪以来，资产阶级和马克思主义思想都形成了重要的理论成果，并影响着中国社会的发展。
①春秋战国时期的诸子百家：主要包括老庄与道家、孔孟与儒家、墨子与墨家、韩非子与法家等各派主要思想，形成“百家争鸣”的思想局面，促进了春秋战国社会变革的进一步发展，对后世文化产生了深远的影响。儒、法、道三派为封建统治者设计了各具特色的治国思想。儒家提倡德政、礼治和人治，强调道德感化；法家提倡君主专制中央集权，提倡法治和暴力统治；道家提倡顺乎自然，“无为而治”。三者具有很大的互补性，到了汉武帝以后，中国历代统治者均采用以儒家伦理道德为中心，以法家严刑峻法为辅助，以道家权术为手段的统治模式，影响深远。
②传统中国文化主流思想—儒家思想的形成和发展：春秋末期形成；战国时期
初步发展；两汉时期儒家思想官方化、经学化、神学化；魏晋南北朝至隋唐时期儒家思想与玄、佛、道教相互批驳与相互渗透；宋元明清理学化，至五四运动受到严厉的批判，儒家思想占统治地位的时代宣告结束。
③近代中国的思想解放潮流：鸦片战争以后，中国的思想界围绕着“向西方学习”展开了广泛深入的探索，随后出现许多思想流派。鸦片战争时间，林则徐、魏源等人提出了“师夷长技以制夷”的主张，揭开了向西方学习的序幕。洋务运动时期，洋务派提出了“中学为体，西学为用”的主张，突破了封建顽固派的陈腐观念，为中国近代化提供了一定的条件。19世纪60年代以后，由于西方资本主义思想的传入和洋务运动的兴起，产生了早期资产阶级维新思想，开始主张学习西方先进的政治制度，为以后的戊戌变法奠定了思想基础。19世纪末，以康有为、梁启超为代表的维新派要求改革政治制度，实行君主立宪政体，发展资本主义。20世纪初，资产阶级民主革命思想形成并得到发展。以孙中山为代表的资产阶级革命派把西方的国家学说和中国国情相结合，提出了“三民主义”，并以此作为辛亥革命的指导思想。20世纪初新文化运动蓬勃发展，先以“民主”和“科学”为号召，后以马克思主义为旗帜，成为中国又一次思想解放运动。中国共产党成立后,马克思主义成为中国革命运动的指导思想。随着革命形势的发展，马克思主义中国化，形成了毛泽东思想。
近代中国思想解放主要经历了三个阶段：第一，从鸦片战争到甲午战争。这一时期主要是以地主阶级改革派、洋务派为代表，学习西方仅停留在“器物”的层面上。第二，从戊戌变法到五四运动前夕。这一时期中国民族资产阶级的不同派别先后登上政治舞台，他们以西方资产阶级政治学说为指导思想，主张效仿西方变革中国传统的政治体制，继而推及到思想文化的深层。维新变法、辛亥革命和新文化运动，构成了中国近代三次思想解放的潮流。第三，从五四运动到新中国成立。这一时期，中国无产阶级登上了政治舞台，由中国共产党领导新民主主义革命。其间经历了“学俄国走十月革命道路”到“走中国特色的革命道路”革命历程。中国人民第一次找到自己的路—由新民主主义到社会主义的路。文革结束后，关于实践是检验真理标准的讨论，冲破了教条主义和对个人崇拜的思想束缚，是一次思想解放运动，为党的十一届三中全会的召开奠定了思想基础。，
20世纪以来中国重大思想理论成果：主要包括：三民主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。三民主义集中反映了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望，是比较完整的资产阶级民主革命纲领。它指导资产阶级推翻了君主专制统治，但没有明确提出反对帝国主义的要求，也没有彻底的土地纲领，因此它不可能指导资产阶级革命派取得革命的胜利。新三民主义成为国共两党合作和革命统一战线形成的政治基础。毛泽东思想是中国化的马克思主义，是指导无产阶级取得新民主主义革命和社会主义革命胜利的思想武器。邓小平理论指导中国共产党人找到了建设有中国特色的社会主义道路。“三个代表”是马克思主义中国化的最新理论成果。
专题7中国古代文化成就及不同时期的发展原因
(1).中国古代文化成就
1．哲学：战国的荀子具有唯物思想。东汉王充对神学展开批判。他认为万物由客观的物质元气构成。精神依存于形体，人死不为鬼，反对厚葬。其唯物思想体现在《论衡》中。宋代的哲学又称理学。明清的哲学除了理学和王阳明心学以外，出现了王夫之朴素辩证法思想，他认为“气”是物质实体，“理”是客观规律，提出“气者，理之依也”和“天下唯器”的唯物主义观点。提出“静即含动，动不舍静”，否定理学的形而上学。他还提出用发展的眼光看历史，认为历史是有规律的，政治要“趋时更新”。
2．宗教：西汉末佛教经中亚传入，道教产生，古代宗教发展形成新格局。汉明帝时佛教传开。请来两位高僧，用白马驮来佛经。在洛阳传教建白马寺。南北朝时，佛教盛行；隋唐时，佛教广为流行，武则天时备受宠爱，渐趋中国化。佛教对我国古代社会产生了深刻的影响。因为佛教宣扬灵魂不灭、生死轮回、因果报应的说教为老百姓找到精神解脱，也适合统治者需要。在南北朝，佛教给社会造成极大的危害。统治者利用佛教教义，使人民甘心忍受剥削压迫，安于现状。统治者广修寺塔，施舍钱财，浪费民社会财富。寺院经济过度发展，广占田宅、侵夺百姓、争夺劳动力和税收，农民负担加重。齐梁范缜的《神灭论》针对佛教形神分离、形亡神不灭的观点，提出人的精神和形体统一的，形存神存，体亡神灭，是我国朴素唯物主义的重大发展。北魏太武帝和北周武帝从加强统治出发，先后灭佛。山西的云冈石窟、河南的龙门石窟和隋唐的敦煌莫高窟是闻名世界的艺术宝库。魏晋南北朝的绘画，带有宗教色彩。三国曹不兴是我国佛像画的始祖。东晋顾恺之以擅长画人物著称。代表作有《女史箴图》、《洛神赋图》等。
东汉时，民间神仙方术与道家学说结合形成道教。《太平经》以阴阳五行解释治国之道，宣扬散财救穷、自食其力。东晋葛洪结合儒家思想，宣扬采药炼丹、长生不老，道教成为地主阶级宗教。萧梁时，经典增多，陶弘景吸取佛教教义和封建等级观念，丰富道教教义，建起道教的神仙体系。隋唐，道教地位居佛教之上，玄宗时极盛，唐宗室奉老子李耳为祖先。
唐朝实行三教并行政策（尊道、礼佛、崇儒），不排斥外来宗教。对伊斯兰教、景教外来宗教，唐允许它们建寺传教。
3．戏剧：元曲是元杂剧和散曲的合称，与唐诗、宋词并称于文学史。散曲是北方流行的歌曲，关汉卿的《窦娥冤》是杰出的代表，揭露封建统治，同情受压迫人民。明汤显祖的《牡丹亭》与同时代莎士比亚戏剧同等显要，从个性解放高度来描写爱情、歌颂自由的年青人对封建礼教的反叛。
4．教育：孔子提出“有教无类”打破了“学在官府”、贵族垄断教育的局面，平民子弟也可受教育，促进了文化繁荣。秦“书同文”，汉武帝设太学，研习儒学经典，进一步统一了思想文化。唐代建立了完备的教育体系，以官学为主，京师有国子学、太学，地方有州学、县学，主要学习儒家经典。专科学校有律学、书学、算学等。私人讲学也很盛行。私人书院是宋代教育最突出的表现，它与当时商品经济发展相适应。北宋兴起，南宋大盛，岳鹿书院、白鹿洞书院等著名。书院按封建伦理培养德行：鼓励讨论、辩难，自讲心得，风气活跃。到清代，书院完全成为官方学校。
5．书法：文字出现是文明古国形成的重要标志。我国是世界上文字出现最早的国家之一。商朝的甲骨文是比较成熟的文字，具有“六书”构字规律，与今天汉字基本相同。秦灭六国后，秦始皇把小篆作为统一标准字体。后来将隶书在全国推广使用。东汉末年，书法成为艺术。蔡邕是当时著名的书法家。曹魏的钟繇将隶书转化为楷书，这是汉字书法的一种进步。东晋“书圣”王羲之代表作《兰亭序》《黄庭经》，与其子王献之全称“二王”。唐书法三大家有欧阳修、颜真卿、柳公权，还有“草圣”张旭和怀素。
6．史书：相传孔子晚年编订的《尚书》《春秋》是我国最早的史书。汉代史学成就卓著。司马迁《史记》是中国古代第一部纪传体通史，记叙了黄帝至汉武帝二三千年间的历史。东汉班固的《汉书》是中国古代第一部断代史史书。北宋司马光《资治通鉴》，是我国第一部编年体通史巨著。全书上起战国，下至五代，记叙了一千三百多年的历史。这部书对研究我国古代历史有重要价值。
7.类书、丛书:为了加强儒学思想的统治和对文化资源的利用，在明成祖、清康熙、乾隆时期曾进行了大规模的图书整理和编纂工作。解缙主持编纂了《永乐大典》。清代官修类书《古今图书集成》，是我国现存最大的类书。18世纪中后期，清朝发展到了封建社会的顶锋时期，国力强盛，文化思想高度专制。为了巩固封建专制统治，乾隆时，由纪昀主持编纂的《四库全书》，是我国最大的一部丛书。全书分经、史、子、集四大类，收录典籍三千四百多种，装成三万六千余册。保存了大量的古籍，是对古代文化的一次全面总结，为民族文化繁荣做出了贡献。
(2).中国古代不同时期文化发展的原因
１．秋战国时期的文化：封建经济的发展为学术文化繁荣提供了物质条件；社会急
剧变革的现实使各阶级、各阶层发表不同看法，提出不同的方案，宣传自己的主张；“学在官府”被打破，私学的兴盛，造就了一批有见地的思想家；各国纷争的局面促成思想自由的社会环境。
２．秦汉是中国古代文化的大发展时期：统一的多民族的专制主义中央集权制的国
家形成和巩固，提供了重要社会环境；封建经济继续发展；各民族融合和联系加强；中外文化交流空前频繁；春秋战国以来文化的积淀。
３．魏晋南北朝时期的文化：江南开发与北方恢复，南北经济趋于平衡；人口迁移、
民族融合促进了中华民族文化的发展；秦汉以来文化的积淀。
４．隋唐时期文化的繁荣：国家统一强盛，经济繁荣，奠定了雄厚的基础；统治者
推行开明、兼容的文化政策，创造了有利氛围；各族交流、融合，增添了多民族色彩，和欧亚洲频繁往来，得以吸收外来的优秀成分；教育制度完备，人尽其才，繁荣了文化；承扬传统文化，尤其是魏晋南北朝的文化。
5、宋元时期的文化：封建经济继续发展，尤其是商品经济的发展；统治者推行开明
的文化政策；民族融合步伐加快，各民族文化交流频繁；私人书院的出现，促进了文化的发展；中外文化交流频繁。
6、明清时期的文化，具有承古萌新的特点：科技取得新成就，集大成的科技著作相
继问世；理学走向极端，带有反封建色彩的早期民主启蒙思想应运而生；市民文学蓬勃兴起，戏剧和小说成为文学主流；古典文化进入总结时期，编纂大型图书的成就突出；西方传教士东来，使中国人了解到超过自己水平的外来文化。其原因是：统一的多民族国家进一步发展；专制主义中央集权的进一步强化，封建制度渐趋衰落；商品经济繁荣和资本主义萌芽的出现及缓慢发展；对外关系由开放逐步走向禁海、闭关；专制主义文化严重束缚了人们的思想。