高考历史复习资料汇编
发布:佚名 时间:2010-7-20 17:01:00 来源:京翰教育中心 录入:malajia 人气:42790
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★对焚书坑儒的认识
焚书坑儒的实质是文化专制，它表明秦朝不仅要取缔与当局政策相抵触的不同政见，在政治上不准“以古非今”；而且要在学术上严禁产生不同政见的思想渊源“私学”，即以儒家为主的诸子学说在民间的流行，而进一步确立法家学说的官学地位，实现学术思想的统一，以巩固秦政权。焚书坑儒虽对巩固维护统一的封建集权新制度有一定的积极作用，但在整体上看却适得其反，因为不同学派、学术观点不是单靠行政高压手段所能统一的。焚书坑儒这种野蛮做法造成了当权者与知识阶层的严重对立，加深了社会矛盾，开创了封建皇权摧残文化、迫害知识阶层的先例，给我国古代文化造成了巨大损失。同时用来巩固统一的法家思想也有很大的局限性。秦始皇没有认识到守成与进取不同，应变换指导思想，采取不同的统治手段，反而日益迷信法家学说，一味强调法治，结果愈益加强了对人民的压迫剥削，导致阶级矛盾激化，秦旋即灭亡。
《中国古代史》第三章
★为什么入主中原的少数民族必然会逐渐汉化？
（1）落后民族在军事上征服先进民族，政治上统治先进民族不等于文化上比先进民族先进。在文化上，落后民族必然被先进民族反过来征服，而且是采用被征服的先进民族的那套政治制度来统治国家。在中国，由于
历史的原因，自然条件、地理环境的原因，汉族在经济文化发展和人口数量上都居于领先地位，任何一个民族都必须
学习先进文化。
（2）上层建筑必须适应经济基础。落后民族在先进经济地区建立政权，进行统治，终归要适应比较发展的经济基础，从而引起本身的改造，为被统治阶级所同化。少数民族的汉化，从根本上说是上层建筑适应经济基础的过程，汉化就其本质来讲就是少数民族的封建化。
（3）人民群众的愿望和要求是社会进步，生活幸福，经济繁荣，文化发达。少数民族入主中原，只有汉化，才能得人心，才能统治下去。
★两晋南北朝文化的特点
（1）带有分裂割据的烙印。不同时期、不同地域的文化，有具体明显的区别。特别是南北文化差异很大，如南北民歌风格的迥然不同；外来佛教及其艺术在南北的差距，南方重佛理，北方重形迹；南方佛教艺术多由寺院组织完成，北方佛教艺术多由信徒制作等。
（2）体现民族大融合的特色。重要的文化成就，来自不同民族优秀分子的创造；具有代表性的文化成就，体现了不同民族的风格。
（3）思想领域异常活跃。道教官方化，佞佛与反佛斗争激烈，玄学一度盛行，儒道释三教开始出现合流的迹象。尤其是佛教，经历了传入中国后迅速发展的时期，在南北方的政治。经济领域中扮演了重要角色，文学艺术的各个门类，也无不打上佛教影响的烙印。
（4）科技成果成就突出。如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》等。
《中国古代史》第四章
★结合史实分析隋统一的社会条件
（1）三国时江南初步开发。从西晋末年起，北方大批农民南迁，带来了先进生产工具和技术，使南方生产水平不断提高。北魏统一后，黄河流域的经济得到恢复和发展。南北经济的恢复与发展，促进了南北之间的相互交流，从经济上奠定了南北统一的基础。
（2）北方少数民族在经济和政治上受到汉族文化的影响，北魏孝文帝的改革，加速了封建化的进程，促进了民族大融合。重建统一的多民族的封建国家，成为各族人民的共同愿望。
（3）东晋以来，南方士族地主占特殊地位，是南方割据政权的社会基础。南朝时，士族势力逐渐衰落，这也为南北统一创造了条件。
★唐文化繁荣原因
唐文化繁荣，除南北统一、疆域辽阔、经济发达、对外交流频繁、各族人民共同创造外，还有没有别的原因？还有一些：如唐代文化政策比较开明，如唐太宗实行三教（儒、释、道）并行政策；唐代科举制的实行；且要求考生具有较全面的文化修养；唐代民族融合的进一步加强，汉民族文化与少数民族文化、农业民族文化与游牧文化的交融和兼收并蓄。
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